A obra de Cristo através do seu espírito

 

A obra de Cristo através do seu espírito 

A obra do espírito na salvação do novo testamento é a obra do Cristo ressuscitado. Em todas as gerações da igreja, Cristo continua a obra na vida dos crentes devotos através do seu espírito. 

  

  O espírito santo é o poder de Deus. Os termos poder em espírito podem ser usados indistintamente (que não há distinção). Deus executa a sua poderosa obra através do seu poder. Através do seu espírito, Deus criou o universo (Jó 26:13). Através do seu espírito, Deus deu força a Sansão (Jz 14:6; 15:14), sabedoria para Salomão. O espírito de Deus deu vida a Jesus (Lc 1:35). Através desse poder, Deus ressuscitou a Jesus dentre os mortos para imortalidade (Rm 1:4). Essas obras divinas foram diferentes em propósito, mas um único espírito de Deus foi um meio imutável para executá-las. 

 1) O espírito concedido por Cristo.

 Quando Cristo ressuscitado ascendeu ao céu e foi exaltado à destra de Deus o pai fez o filho o canal pelo qual o seu espírito transformador seria usado na salvação dos pecadores.

 Deus sozinho criou, sustenta e cuida do universo físico. Depois opera todas as obras da salvação, porém, através do seu filho, Jesus Cristo. Jesus é o único mediador entre Deus e a raça humana. Deus conserva o seu espírito sobre os crentes somente através de Cristo. Todas as criaturas têm o espírito providencial de Deus (Sl 104:30), mas somente os cristãos têm um espírito redentor. Toda humanidade pode acessar diretamente o espírito providencial de Deus; o contato com o espírito Redentor é somente por meio do filho. 

  Portanto, Deus fez o seu filho O guardião e o canal de seu poder em relação a salvação do homem. Crista explicou aos discípulos, que quando ele fosse exaltado a destra de Deus, ele receberia o espírito de Deus então lhes concederia (Jo 15:26) (Lc 24:49). 

  

2) O Cristo que habita em nós.

 O espírito santo, como mencionado em atos e nas epístolas o poder através do qual Cristo executa a sua obra e salvação sempre que o espírito santo está fazendo alguma obra durante a dispensação da igreja, é o equivalente a dizer que Cristo está fazendo essa obra. Cristo é o espírito que habita em nós são expressões equivalentes. Nas cartas de Paulo, o espírito é identificado como o poder de Cristo ou espírito de Cristo. 

Fl 1:19 O espírito de Jesus Cristo.

Rm 8:9 O espírito de Cristo.

Gl 4:6 O espírito do seu filho.

Rm 8:2 o espírito da vida em 

Cristo Jesus. 

2Co 3:17 O senhor é espírito.

As escrituras dizem que o espírito está dentro do crente assim a mesma verdade é afirmar que Cristo está dentro do crente. 

Espírito no crente 

Jo 14:17 o espírito da verdade está em vós.

Rm 8:9 o espírito de Deus habita em vós. 

Rm 8:9 se alguém não tem espírito. 

Rm 8:11 espero que em vós habita. 

Gl 4:6 enviou aos nossos corações o espírito do seu filho. 

1Co 3:16 o espírito de Deus habita em vós. 

1Co 6:19 templo do espírito santo.

Ef 2:22 morada de Deus do espírito. 

2Co 1:22 tem ouro do espírito em vossos corações. 

Ef 5:18 enchei-vos no espírito. 

Jo 7:38,39 rios de água viva, disse ele do espírito. 

Cristo no crente 

Gl 2:20 Cristo vive em mim. 

Jo 15:4 E eu, em vós.

Ap 3:20 Entrarei e serei com ele. 

Rm 8:9,10 Se Cristo está em vós.

Cl 1:27 Cristo em vós, esperança da Glória. 

2Co 13:5 Cristo em voz, exceto para os reprovados. 

Ef 3:16,17 Habite em vossos corações.

Jo 17:21,23,26 Eu neles.

Jo 14:20 a 23 Faremos nele morada.

Ef 1:23 Seu corpo, daquele que cumpre. 

Gl 4:19 Até que Cristo seja formado em vós. 

 Essas escrituras instruem que Cristo habita no crente através do seu poder e presença, que é o espírito. Nosso senhor expressou o mesmo pensamento quando ele apresentou as duas colocações: “o consolador… virá a vós” (Jo 16:7) e “voltarei para vós” (Jo 14:12). Em outras palavras, o Cristo glorificado assenta a mão direita de Deus no céu habita na vida dos crentes por meio do seu espírito. 

  É importante reconhecer que Cristo é superior ao espírito Cristo é uma pessoa; o espírito é o seu poder Cristo é o que faz a obra; o espírito é o meio através do qual ele opera. A obra do espírito é exalta a Cristo (Jo 16:13 e 14). Cristo é o sol; o espírito é o brilho do sol. Cristo é o dínamo; o espírito da eletricidade. Cristo é a videira; o espírito é o fruto Vital a seiva. Cristo é objeto sendo fotografado; o espírito é a luz viajando do objeto até o filme da câmera. 

3) atos do Cristo que ascendeu. 

 Os Atos dos apóstolos são na verdade os atos do Cristo que ascendeu aos céus embora os atos falem sobre Paulo Pedro, Jerusalém e Antioquia, é a pregação do evangelho aos judeus e gentios Cristo é o personagem deste livro. No evangelho Lucas contou tudo que Jesus começou a fazer a ensinar até sua ascensão ao céu (At 1:1 e 2). Em Atos, Lucas contou o que Jesus continua a fazer e ensinar depois que ele ascendeu ao céu. 

 Enviando o seu espírito para a vida dos discípulos, Cristo estava apto a continuar a obra dele. Durante seu ministério terreno, ele esteve com seus discípulos; por essa mistura celestial ele está dentro dos seus discípulos. Através do seu espírito, Cristo deu poder aos seus discípulos para operar milagres de maneira a confirmar suas palavras (Mc 16:20; Hb 2:3 e 4). Através do seu poder, Cristo foi capaz de dirigir o curso da sua igreja de forma que ele cumprisse o propósito que ele pretendia para ela. Através do seu espírito isto foi capaz de transformar a vida dos discípulos. E que transformação! Paulo, o principal dos apóstolos reconheceu: (Gl 2:20). Nosso senhor converteu e transformou Paulo, ele revelou as doutrinas da salvação e os ministérios da dispensação da igreja. Cristo trabalhou na vida de Paulo a cada passo do caminho. A vida de Cristo em Paulo realizou grande sucesso espiritual no mundo do primeiro século.

4) A obra de Cristo hoje.

 Alguns homens acreditam que Cristo trabalhou com a Igreja primitiva até que ele teve certeza de que ela teria um princípio bem sucedido e então deixou por sua própria força e destino. No Pentecostes nosso salvador não deu corda na igreja como um relógio esperando que, de alguma forma, ela continue a trabalhar até que ele retorne. A igreja não tem poder e vida vitoriosa é impossível, a  menos que se mantenha uma constante conexão com Cristo. 

 Os homens que ignoram a direção de Cristo para sua igreja através do espírito falham em reconhecer a relação vital de Cristo com o seu povo a igreja não é uma organização; ela é um organismo. A igreja não é uma instituição humana inanimada; é uma entidade viva tendo sua união orgânica com seu fundador. Jesus disse:(Mt 16:18). Os trabalhadores cristãos são a tripulação do navio, mas Cristo permanece no leme guiando o curso de sua igreja. Um trabalhador planta, o outro regra, mas, ainda assim é o senhor que dá crescimento (1Co 3:6). O senhor continua a acrescentar a igreja diariamente os que hão de se salvar (At 2:47). A obra do nosso salvador na igreja não está limitada alguns poucos anos e é um pequeno grupo de pessoas durante o primeiro século. Cristo continua trabalhando em sua igreja em toda a era da igreja Cristo pode até mudar a maneira de trabalhar de um século para outro, mas ele nunca mudou o fato de sua obra. O trabalho de Cristo em sua igreja através do espírito é uma realidade atual bem como fato histórico. O Pentecostes não foi o final da obra de Cristo através do seu espírito foi simplesmente o princípio. 

 As promessas do espírito foram dirigidas a todos os crentes (Jo 14:16 e 17). A obra do espírito não está limitada a uma geração; mas habilitada na igreja para sempre. As palavras de Pedro no Pentecostes foram dirigidas aos homens de todas as eras da igreja (At 2:38 e 39). Isso inclui você e a mim isso inclui todas as nossas nações e gerações da era da igreja.

5) Dons e frutos do espírito.

 

 Dons do espírito foram habilidades sobrenaturais outorgadas aos trabalhadores cristãos para que fizessem a sua obra. Fruto do espírito é a semelhança de Cristo produzida na vida do crente através da habilitação de Cristo nele mediante o seu espírito. Os Dons do espírito estava associado com o'que os cristãos faziam; fruto do espírito estava associado ao que ele se tornava. Os Dons do espírito eram externos e temporários; fruto do espírito era interno e permanente. Possuir os dons do espírito era opcional; ter o fruto do espírito era essencial. Os Dons do espírito, portanto, eram inferiores ao fruto do espírito.

 Existe uma diferença entre o “dom do espírito” (At 2:38) e “dons do espírito” (1Co 12:4 a 13). O dom do espírito santo é para todo crente. Os dons do espírito, por outro lado, são dons que resultam do exercício do espírito de Cristo na vida de alguns de seus obreiros. O dom do espírito é o espírito em si. Os dons do espírito são os milagres produzidos pelo espírito. 

 Todo cristão deve ter o espírito em sua vida. Paulo advertiu: (Rm 8:9). Todo crente, portanto, deve ter o dom do espírito (At 2:38 e 39) É permitir que esse poder produza fruto do espírito (Gl 5:22 e 23) em sua vida. Entretanto, os crentes hoje não precisam ter os dons do espírito (1Co 12). O movimento pentecostal moderno insiste que todo cristão deve possuir os dons do espírito especialmente o dom de línguas. Eles afirmam que esse é o único meio para alguém confirmar se ele tem um espírito. Nós respondemos que não são os dons do espírito é o fruto do espírito que é evidência através do qual alguém saberá se Cristo estará trabalhando em sua vida através do seu espírito.

 Os dons do espírito foram designados para preencher as necessidades da expansão histórica da igreja, o fruto do espírito foi designado para preencher a necessidade da transformação interior dos membros da igreja. Paulo declarou que os dons do espírito (1Co 12) são inferiores ao amor, o principal fruto do espírito (1Co 13). Os dons do espírito foram temporários; o fruto do espírito é permanente (1Co 13:8 a 13). 

 Alguns homens têm sido enganados nestes pensamentos de que, quando os dons do espírito falha, cessam ou desaparecem o espírito em si deixou de agir. Isso é completamente falso, conceder poderes miraculosos foi apenas uma obra que Cristo fez através do seu espírito. Fato é que ele finalizou uma face da sua obra não é indicação de que ele encerrou toda a sua obra. Cristo continua trabalhando em sua igreja. Seu espírito não habilita os crentes a fazerem milagres hoje. Mas habilita a experimentar a mudança de caráter, os crentes hoje não precisam operar milagres para serem espirituais, mas eles podem se tornar maravilhosos, eles não necessitam de obras de milagres, mas eles podem se tornar milagres. Quando um vagabundo bêbado, estendido na sarjeta, é transformado pelo espírito de Cristo em um ser limpo, o cristão devotado, isso é um milagre de caráter. Quando um egoísta, angustiado e membro afastado da igreja transformado pelo espírito de Cristo em um cristão generoso gentil, amável e humilde, é isto que chamaremos milagre. É isso que Cristo faz hoje através do seu poder transformador. Milagres de caráter são superiores a milagres da natureza. 

 A água é uma das figuras mais usadas para simbolizar o espírito de Deus Por que, como a água, o poder de Deus transforma, deposita riquezas e produz poder. Como a água esculpe a superfície da terra e transforma a face do solo, o poder de Deus transforma o coração e a vida do crente. Como a água deposita na terra e a riquezas minerais, o poder de Deus deposita ricas bençãos na vida do crente. Deposita a riqueza de salvação e produz fruto do espírito. Como a água gira as turbinas e produz energia elétrica, o poder de Deus da capacidade de recuperação ao crente e força para o serviço cristão. 

Fonte: livro de teologia sistemas Alva G Huffer.